Latest News

कसले भन्छ यहाँ छुवाछुत हट्यो ?

काठमाडौं । छसस । नेपालको गणतान्त्रिक भनिएको संविधानले समानताको हक अन्र्तगतको धारामा “सबै नागरीक कानूनको दृष्टिमा समान हुनेछन् । कसैलाई पनि कानूनको समान संरक्षणबाट बञ्चीत गरिने छैन ।” त्यसैगरी सामान्य कानूनको प्रयोगमा कुनै पनि नागरिकमाथि धर्म, वर्ग, लिंग, जातजाति वा वैचारिक आस्था वा ती मध्य कुनै कुराको आधारमा भेदभाव गरिने छैन, साथै कुनै पनि व्यक्तिलाई जातिपातीका आधारमा छुवाछुतको भेदभाव गरिने वा सार्वजनिक स्थलमा उपस्थित हुन वा सार्वजनिक उपयोगका कुराहरुमा प्रयोग गर्नबाट बन्चित गरिने छैन, त्यस्तो कार्य गरे गराएमा कानून बमोजिम दण्डनीय हुने, उल्लेख छ । त्यस्तै राज्यका निर्देशक सिद्धान्त नीति अन्तर्गत बुद्धामा “सबै प्रकारका आर्थिक एवं सामाजिक असमानता हटाई विभिन्न जनजाति, धर्म, भाषा, वर्ण र सम्प्रदायबीच समान्जस्थता स्थापना गरि न्याय र नैतिकतामा आधारित स्वस्थ सामाजिक जीवनको स्थापना र विकास गर्नु राज्यको सामाजिक उद्देश्य हुनेछ ।” भनिएको छ । संविधानमा छुवाछुत प्रथालाई दण्डनीय ठानेको छ । तर हिन्दू वर्णाश्रमद्वारा वर्गीकरण भएका जति पनि नीच, उच, छुवाछुतलाई कागजी रुपमा हतोत्साही तुल्याइए पनि नेपालको सन्दर्भमा त्यो जातपात, छुवाछुतको तुष अझै हराउन सकेको छैन । यस प्रकारको विभेदको सदियौ पुरानो लिउन उप्काउन यहाँ बाहुनवाद टड्कारो रुपमा बाधक बन्ने गरेको छ ।
मुलुकलाई अझै छुवाछुत जस्ता घटनाले कतिसम्म पिरोलेको छ भन्ने कुरा बाजुरामा घटेको घटनाले नै छर्लंग पार्दछ । छुवाछुत जस्ता अमानवीय घटनाले गर्दा पश्चिम नेपालको बाजुराको हिमाली गाउँपालिका २ नाति खोलाको एक परिवार ६ वर्ष यता देखि गाउनिकाला भएका छन् ।
२०६९ सालमा एक जना दलित जयलाल बुढाको घरमा पानी खाएको गाउलेले देखेपछि, अछुतलाई पानी खुवाएको भनेर जयलालको बुढाबुढीलाई गाउँलेले अछुत भन्दै व्यवहार गर्न थालेपछि, बुढाले गाउँनै छाडि दिए । गाउँमा बस्न नपाए केही छैन, छोराहरुसँग बस्न नपाउँदा भने मन रुन्छ गहभरी आँसु पार्दै वृद्ध जयलाल बुढाले यस सम्वाददातासँग दुःख बिसाए ।
जयलालका तीन छोरा–बुहारीहरु उनी भन्दा टाढा छन् । छोरा–बुहारीलाई पुरानो घरमा छाडेर उनी गाउदेखि धेरै पर बसाई सरेका छन् । सदरमुकाम देखि तीन दिनको पैदल दुरीमा रहेको सो गाउँपालिकामा यस्ता विषयको छिनोफानो अझै गाउँका ठालुले गर्ने गर्दछन् । यही ठालुका सिकार भएका हुन जयलाल बुढा । ठूला ठालुको निर्णयकै कारण, उनले पुख्र्याैली बस्ती छोडे । यसरी बस्ती छोड्ने गाउँमा धेरै छन्, एक्लो जयलाल भने हुदै होइनन् ।
‘मेरो श्रीमतिले गाउँमा बस्दा दलितको हातको पानी खाएको र हामी बस्ने घरको भूँइको तलामा दलित आएको र पानी खाएको देखेपछि, छिमेकीले त्यो दलित केटोसँग सल्केको आरोप लगाएर गाउँ छोड या स्वास्नी छोड भने पछि मैले गाउनै छोडिदिए’ जयलालले छहरासँग दुखेसो पोखे । उनलाई ‘दलित’ भन्दै गाउँमा एक्ल्याए, यातना दिदै धारा, कुला, घट्ट आदि कुनै पनि ठाउँमा जान प्रतिबन्ध लगाएपछि खोलाको किनारामा आएर जिविका चलाइरहेका छन् । नेपालको संविधान २०७२ को धारा २४ ले कसैलाई पनि छुवाछुत तथा जातीय विभेद गर्न नपाइने उल्लेख छ । तर बुढा लगायतका परिवारहरु अझै पनि छुवाछुत जस्ता कुरितीको उत्पीडनमा परिरहेका छन् ।

« PREV
NEXT »

यसमा तपाइको मत